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21 versículos sobre la familia para la casa que de verdad tienes

Escrito por Maria Luisa Navarro Schmitt · Revisado por Raphael Navarro Schmitt ·

Respuesta rápida

La Biblia trata la familia como responsabilidad compartida, no como retrato perfecto. Josué 24:15 muestra una decisión tomada en nombre de la casa, Deuteronomio 6:6-7 pone la enseñanza dentro de la rutina y 1 Timoteo 5:8 llama grave a quien no cuida de los suyos. Los versículos siguientes van por ese eje.

No hay familia modelo en la Biblia. José fue vendido por sus propios hermanos, David se distanció de un hijo que se volvió contra él, y Jesús tuvo parientes que pensaron que había perdido la cabeza. Si llegaste aquí con una familia complicada, estás en buena compañía literaria.

Lo que la Escritura ofrece no es un retrato, es una práctica. Enseñar andando por el camino y al acostarse. Honrar a padre y madre incluso cuando envejecen y se vuelven difíciles. Cuidar de los tuyos antes que de la reputación. Perdonar al hermano que hizo lo que ya no se deshace.

Vale fijarse en algo: varias de las familias más fuertes de la Biblia se formaron sin lazo de sangre. Rut y Noemí eran nuera y suegra. Y Jesús, en uno de los textos más duros de la lista, redefine quiénes son su madre y sus hermanos.

Los 21 versículos, uno a uno

  1. Y si mal os parece servir á Jehová, escogeos hoy á quién sirváis; si á los dioses á quienes sirvieron vuestros padres, cuando estuvieron de esotra parte del río, ó á los dioses de los Amorrheos en cuya tierra habitáis: que yo y mi casa serviremos á Jehová.

    La frase más estampada en pared de sala. Lo que casi nunca se cita es la primera mitad: Josué manda al pueblo escoger, y da por hecho que la elección es real.

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  2. 6Y estas palabras que yo te mando hoy, estarán sobre tu corazón:

    7Y las repetirás á tus hijos, y hablarás de ellas estando en tu casa, y andando por el camino, y al acostarte, y cuando te levantes:

    Fíjate en los lugares: estando en casa, andando por el camino, al acostarte, cuando te levantes. Es decir, ninguno es un momento apartado para eso. La fe se transmite dentro de la rutina o no se transmite.

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  3. Honra á tu padre y á tu madre, porque tus días se alarguen en la tierra que Jehová tu Dios te da.

    El único mandamiento del Decálogo con promesa adjunta. Y honrar no es obedecer: una persona de cuarenta años no obedece a sus padres, pero sigue debiéndoles honra.

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  4. Cántico gradual: para Salomón. SI Jehová no edificare la casa, en vano trabajan los que la edifican: si Jehová no guardare la ciudad, en vano vela la guarda.

    Escrito para quien se esfuerza de más. El salmo no dice que dejes de edificar — dice que edificar solo, sin descanso y sin Dios, es trabajo en vano.

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  5. Cántico gradual: de David. ¡MIRAD cuán bueno y cuán delicioso es habitar los hermanos igualmente en uno!

    Una frase corta que suele leerse como elogio. Se lee mejor como constatación rara: hermanos habitando juntos en armonía es justo lo que casi no aparece en el resto de la Biblia.

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  6. El Dios que hace habitar en familia los solos; que saca á los aprisionados con grillos: mas los rebeldes habitan en sequedad.

    El versículo para quien no tiene familia o perdió la que tenía. Describe a Dios haciendo habitar en familia a los solos — lo que incluye las que se forman sin sangre.

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  7. Mejor es la comida de legumbres donde hay amor, que de buey engordado donde hay odio.

    Un proverbio sobre la cena. Compara el plato de legumbres con amor contra el buey engordado con odio, y la comparación es económica a propósito: se puede medir lo que se eligió.

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  8. Corona de los viejos son los hijos de los hijos; y la honra de los hijos, sus padres.

    Funciona en los dos sentidos, y el segundo es el que duele: la honra de los hijos son sus padres. Quien creció avergonzado del suyo entiende exactamente lo que se está diciendo.

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  9. El que turba su casa heredará viento; y el necio será siervo del sabio de corazón.

    "Heredará viento" es la imagen de quien gana la discusión y pierde la casa. El proverbio habla de quien turba su propia familia, no de quien sufre con ella.

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  10. LA mujer sabia edifica su casa: mas la necia con sus manos la derriba.

    Edificar y derribar aparecen como acciones de las mismas manos. Es un proverbio sobre poder doméstico: quien sostiene la casa por dentro también puede desarmarla.

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  11. El justo que camina en su integridad, bienaventurados serán sus hijos después de él.

    La herencia que describe no es dinero, es integridad — y lo que se hereda es la bienaventuranza de los hijos. Es el versículo para el padre o la madre que siente que no tiene mucho que dejar.

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  12. 4No las encubriremos á sus hijos, contando á la generación venidera las alabanzas de Jehová, y su fortaleza, y sus maravillas que hizo.

    5El estableció testimonio en Jacob, y pusó ley en Israel; la cual mandó á nuestros padres que la notificasen á sus hijos;

    6Para que lo sepa la generación venidera, y los hijos que nacerán; y los que se levantarán, lo cuenten á sus hijos;

    7A fin de que pongan en Dios su confianza, y no se olviden de las obras de Dios, y guarden sus mandamientos:

    El salmo describe una cadena: lo que se contó a los padres pasa a los hijos, y de ahí a la generación venidera. Y lo que se transmite no es una regla: son las alabanzas y las maravillas que Dios hizo. Un niño recuerda historias, no principios.

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  13. 1HIJOS, obedeced en el Señor á vuestros padres; porque esto es justo.

    2Honra á tu padre y á tu madre, que es el primer mandamiento con promesa,

    3Para que te vaya bien, y seas de larga vida sobre la tierra.

    Pablo cita el mandamiento y llama la atención sobre la promesa que lo acompaña. Fíjate en que habla con los hijos directamente, y no sobre ellos — la carta se leía en voz alta con los niños presentes.

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  14. Y si alguno no tiene cuidado de los suyos, y mayormente de los de su casa, la fe negó, y es peor que un infiel.

    Una de las frases más duras del Nuevo Testamento, y trata del sustento material de la propia casa. La fe que no paga la cuenta de quien depende de ti, aquí, no cuenta.

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  15. 4Que gobierne bien su casa, que tenga sus hijos en sujeción con toda honestidad;

    5(Porque el que no sabe gobernar su casa, ¿cómo cuidará de la iglesia de Dios?)

    El argumento vale fuera del contexto del liderazgo de iglesia: quien no sabe gobernar lo pequeño no debería estar asumiendo lo grande. Sirve de freno a quien vive fuera de casa resolviendo el mundo.

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  16. Y ellos dijeron: Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo tú, y tu casa.

    Dicho a un carcelero en plena madrugada, después de un terremoto. La promesa alcanza a su casa — lo que no anula la decisión de cada uno, pero muestra que nadie cree solo.

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  17. 33Y él les respondió, diciendo: ¿Quién es mi madre y mis hermanos?

    34Y mirando á los que estaban sentados alrededor de él, dijo: He aquí mi madre y hermanos.

    35Porque cualquiera que hiciere la voluntad de Dios, éste es mi hermano, y mi hermana, y mi madre.

    El contexto es incómodo: la familia de Jesús había venido a buscarlo creyendo que estaba fuera de sí. Su respuesta amplía la palabra familia en vez de negarla.

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  18. Vosotros pensasteis mal sobre mí, mas Dios lo encaminó á bien, para hacer lo que vemos hoy, para mantener en vida á mucho pueblo.

    José se lo dice a los hermanos que lo vendieron como esclavo, décadas después. No llama bueno a lo que hicieron — dice que pensaron mal, y que Dios lo encaminó a bien.

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  19. 16Y Ruth respondió: No me ruegues que te deje, y me aparte de ti: porque donde quiera que tú fueres, iré yo; y donde quiera que vivieres, viviré. Tu pueblo será mi pueblo, y tu Dios mi Dios.

    17Donde tú murieres, moriré yo, y allí seré sepultada: así me haga Jehová, y así me dé, que sólo la muerte hará separación entre mí y ti.

    Se lee en bodas de todo el mundo, y es un juramento de nuera a suegra. Ninguna de las dos estaba obligada a nada: el lazo aquí se eligió después de que el de sangre se acabara.

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  20. 1Aleluya. BIENAVENTURADO el hombre que teme á Jehová, y en sus mandamientos se deleita en gran manera.

    2Su simiente será poderosa en la tierra: la generación de los rectos será bendita.

    Liga lo que una persona hace hoy con lo que le pasa a la generación siguiente. No es fórmula de garantía: es la observación de que nadie cría hijos en el vacío.

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  21. No tengo yo mayor gozo que éste, el oir que mis hijos andan en la verdad.

    Escrito por un hombre anciano sobre personas que no eran sus hijos biológicos. Es la definición más escueta de paternidad espiritual que da la Biblia.

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Preguntas frecuentes

¿Qué dice la Biblia sobre la familia?

La trata como responsabilidad, no como retrato. Deuteronomio 6:6-7 pone la enseñanza dentro de la rutina, Éxodo 20:12 liga honrar a los padres con una promesa, y 1 Timoteo 5:8 considera grave a quien no cuida de los suyos. Ninguna familia bíblica se presenta como perfecta.

¿Qué versículo leer cuando la familia está peleada?

Génesis 50:20 es el más honesto: José reconoce el mal que sufrió antes de hablar de lo que Dios hizo con él. Salmos 133:1 muestra que la convivencia pacífica entre hermanos es cosa rara y valiosa, y Proverbios 11:29 avisa del costo de quien insiste en turbar su propia casa.

¿La Biblia habla de familia sin lazo de sangre?

Habla, y en varios lugares. Rut jura fidelidad a su suegra después de que ambos maridos mueren, Salmos 68:6 describe a Dios haciendo habitar en familia a los solos, y Marcos 3:35 trae a Jesús definiendo como madre y hermanos a quien hace la voluntad de Dios.

¿Cómo enseñar la fe a los hijos según la Biblia?

Deuteronomio 6:7 indica los momentos: en casa, por el camino, al acostarse y al levantarse — o sea, en medio del día común, sin hora marcada. Salmos 78:4 añade el método: contar lo que Dios hizo, en forma de historia, a la generación siguiente.

Una oración para llevar

Señor, cuida de mi casa como es, y no como yo querría que fuera. Sana lo que quedó mal resuelto entre nosotros y dame paciencia con quien convive conmigo cada día. Que nuestra mesa sea lugar de paz. Amén.

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