23 versículos sobre el amor para cuando amar dejó de ser fácil
Escrito por Raphael Navarro Schmitt · Revisado por Maria Luisa Navarro Schmitt ·
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En la Biblia, el amor es verbo antes que sentimiento. 1 Corintios 13:4-7 describe conducta — paciencia, ausencia de rencor — y no emoción. Jesús resume toda la Ley en amar a Dios y al prójimo, y 1 Juan 4:19 da el orden de las cosas: amamos porque fuimos amados primero.
Casi todo el mundo llega a una lista así buscando una frase bonita para enviarle a alguien. Vale el aviso: la mayoría de estos versículos no se escribió para eso. 1 Corintios 13 fue dirigido a una iglesia partida por disputas de estatus, y Jesús habla de amar enemigos, no de amar a quien ya es fácil de amar.
Leerlo así cambia la expectativa. La Biblia trata el amor como algo que se hace, casi siempre con quien ese día no lo merece. Ser sufrido, no guardar rencor, no buscar lo propio — nada de eso es sentimiento. Es conducta, y la conducta se elige incluso cuando las ganas no colaboran.
La lista empieza por los versículos que definen qué es el amor, pasa por los que mandan amar (incluso a quien no elegirías) y termina en los que explican de dónde viene.
Los 23 versículos, uno a uno
4La caridad es sufrida, es benigna; la caridad no tiene envidia, la caridad no hace sinrazón, no se ensancha;
5No es injuriosa, no busca lo suyo, no se irrita, no piensa el mal;
6No se huelga de la injusticia, mas se huelga de la verdad;
7Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta.
Se lee en bodas de todo el mundo, pero fue escrito para una comunidad en pleito abierto. Fíjate en que no hay un solo adjetivo de sentimiento en la lista: todo es comportamiento observable, lo que permite comprobar en vez de solo sentir.
Leer el capítulo7Carísimos, amémonos unos á otros; porque el amor es de Dios. Cualquiera que ama, es nacido de Dios, y conoce á Dios.
8El que no ama, no conoce á Dios; porque Dios es amor.
"Dios es amor" se volvió frase de azulejo. En su contexto es argumento: si el amor viene de él, quien no ama está hablando de un Dios al que no conoce.
Leer el capítuloNosotros le amamos á él, porque él nos amó primero.
Una línea que invierte el orden que damos por supuesto. No es "sé amable y Dios te amará": la iniciativa se tomó antes de que tú entraras en la cuenta.
Leer el capítulo9En esto se mostró el amor de Dios para con nosotros, en que Dios envió á su Hijo unigénito al mundo, para que vivamos por él.
10En esto consiste el amor: no que nosotros hayamos amado á Dios, sino que él nos amó á nosotros, y ha enviado á su Hijo en propiciación por nuestros pecados.
La definición más incómoda del libro: el amor no es lo que nosotros sentimos por Dios, sino lo que él hizo primero. Sirve de medida para los días en que crees que amas poco.
Leer el capítulo34Un mandamiento nuevo os doy: Que os améis unos á otros: como os he amado, que también os améis los unos á los otros.
35En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si tuviereis amor los unos con los otros.
La señal que Jesús elige no es la doctrina correcta ni el valor: es cómo se tratan las personas. Y lo dice la misma noche en que uno de los presentes va a entregarlo.
Leer el capítulo37Y Jesús le dijo: Amarás al Señor tu Dios de todo tu corazón, y de toda tu alma, y de toda tu mente.
38Este es el primero y el grande mandamiento.
39Y el segundo es semejante á éste: Amarás á tu prójimo como á ti mismo.
Dos mandamientos, y el segundo lleva una medida incorporada: "como a ti mismo". Quien se trata con desprecio suele amar al prójimo exactamente en la misma proporción.
Leer el capítuloNo te vengarás, ni guardarás rencor á los hijos de tu pueblo: mas amarás á tu prójimo como á ti mismo: Yo Jehová.
La frase que Jesús cita ya estaba aquí, entre leyes sobre salario, cosecha y tribunal. Y viene precedida de dos prohibiciones concretas: no te vengarás, no guardarás rencor.
Leer el capítuloMas yo os digo: Amad á vuestros enemigos, bendecid á los que os maldicen, haced bien á los que os aborrecen, y orad por los que os ultrajan y os persiguen;
El más difícil de la lista, y también el más concreto: no manda que te caigan bien, manda bendecir, hacer bien y orar. Se puede obedecer sin sentir nada — y justo por ahí se empieza.
Leer el capítuloAmad, pues, á vuestros enemigos, y haced bien, y prestad, no esperando de ello nada; y será vuestro galardón grande, y seréis hijos del Altísimo: porque él es benigno para con los ingratos y malos.
Lucas añade el detalle que Mateo no da: prestar sin esperar nada de ello. El amor aquí tiene costo financiero, no solo emocional.
Leer el capítulo9El amor sea sin fingimiento: aborreciendo lo malo, llegándoos á lo bueno;
10Amándoos los unos á los otros con caridad fraternal; previniéndoos con honra los unos á los otros;
Pablo abre con "sin fingimiento", lo que da por supuesto que se puede fingir. El resto del pasaje es el antídoto: adelantarse a honrar al otro, sin esperar el turno propio.
Leer el capítulo8No debáis á nadie nada, sino amaros unos á otros; porque el que ama al prójimo, cumplió la ley.
9Porque: No adulterarás; no matarás; no hurtarás; no dirás falso testimonio; no codiciarás; y si hay algún otro mandamiento, en esta sentencia se comprende sumariamente: Amarás á tu prójimo como á ti mismo.
10La caridad no hace mal al prójimo: así que, el cumplimento de la ley es la caridad.
El argumento es casi jurídico: quien ama ya cumplió la lista entera de prohibiciones, porque el amor no hace mal al prójimo. Es la formulación de ética más económica que tiene la Biblia.
Leer el capítuloMas Dios encarece su caridad para con nosotros, porque siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros.
Lo que importa es el tiempo verbal: siendo aún pecadores. El amor no esperó la mejoría — lo que le quita el suelo a quien cree que debe arreglarse antes de ser aceptado.
Leer el capítuloY sobre todas estas cosas vestíos de caridad, la cual es el vínculo de la perfección.
Viene después de una lista de virtudes y llama al amor vínculo: lo que ata a las demás. Sin él, la paciencia se vuelve frialdad y la bondad, buena educación.
Leer el capítuloY sobre todo, tened entre vosotros ferviente caridad; porque la caridad cubrirá multitud de pecados.
"Cubrirá multitud de pecados" no es fingir que no pasó nada. Es no exponer, no repetir la historia a terceros y no usar el error como munición en la próxima discusión.
Leer el capítuloEl odio despierta rencillas: mas la caridad cubrirá todas las faltas.
El proverbio pone odio y amor como dos reacciones a la misma falta ajena: uno despierta rencillas, el otro la cubre. La falta es idéntica en ambos casos — cambia quien reacciona.
Leer el capítuloTodas vuestras cosas sean hechas con caridad.
Una sola frase al cierre de una carta llena de instrucciones específicas. Funciona como filtro: no cambia lo que haces, cambia el modo.
Leer el capítulo13Porque vosotros, hermanos, á libertad habéis sido llamados; solamente que no uséis la libertad como ocasión á la carne, sino servíos por amor los unos á los otros.
14Porque toda la ley en aquesta sola palabra se cumple: Amarás á tu prójimo como á ti mismo.
Pablo pasó cinco capítulos defendiendo la libertad y es aquí donde muestra su límite. Una libertad que no sirve a nadie, para él, no es libertad en absoluto.
Leer el capítuloHijitos míos, no amemos de palabra ni de lengua, sino de obra y en verdad.
El contraste es entre lengua y obra. Buen versículo para quien manda mensaje de apoyo y no aparece — lo que incluye, en algún momento, a todo el mundo.
Leer el capítuloEn amor no hay temor; mas el perfecto amor echa fuera el temor: porque el temor tiene pena. De donde el que teme, no está perfecto en el amor.
Liga amor y temor, cosa poco frecuente. Donde hay miedo al castigo, la relación todavía no es segura — y eso vale tanto para la fe como para el interior de una casa.
Leer el capítulo6Ponme como un sello sobre tu corazón, como una marca sobre tu brazo: porque fuerte es como la muerte el amor; duro como el sepulcro el celo: sus brasas, brasas de fuego, fuerte llama.
7Las muchas aguas no podrán apagar el amor, ni lo ahogarán los ríos. Si diese el hombre toda la hacienda de su casa por este amor, de cierto lo menospreciaran.
El único texto de la lista que habla del amor entre dos personas con esta intensidad, y no es dulce: habla de sello, de brasas, de celo duro como el sepulcro. Aquí el amor es fuego, no consuelo.
Leer el capítuloY ahora permanecen la fe, la esperanza, y la caridad, estas tres: empero la mayor de ellas es la caridad.
La fe y la esperanza tienen plazo: un día se ven cumplidas. Por eso el amor es llamado el mayor — es el único de los tres que no caduca.
Leer el capítulo1SED, pues, imitadores de Dios como hijos amados:
2Y andad en amor, como también Cristo nos amó, y se entregó á sí mismo por nosotros, ofrenda y sacrificio á Dios en olor suave.
"Imitadores" es palabra de niño copiando a un adulto. Y el modelo no es sentir como Cristo: es entregarse como él. De nuevo, acción.
Leer el capítuloY á vosotros multiplique el Señor, y haga abundar el amor entre vosotros, y para con todos, como es también de nosotros para con vosotros;
Pablo no manda amar más — pide que el Señor lo haga abundar. Es el versículo para quien ya lo intentó a fuerza de voluntad y no pudo.
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Preguntas frecuentes
¿Qué dice la Biblia sobre el amor?
La Biblia describe el amor como conducta, no como emoción. 1 Corintios 13:4-7 enumera comportamientos verificables, Romanos 13:8-10 dice que amar cumple toda la Ley y Juan 13:34-35 convierte el modo en que las personas se tratan en la señal pública de la fe. En ninguno de esos pasajes el criterio es lo que se siente.
¿Cuál es el versículo más conocido sobre el amor?
1 Corintios 13:4-7 es el más citado, sobre todo en bodas, aunque fue escrito para una iglesia en conflicto. Enseguida vienen 1 Juan 4:8, con la frase "Dios es amor", y Juan 13:34, el mandamiento nuevo. Los tres suelen aparecer juntos.
¿Cómo amar a alguien que me hirió?
Empieza por lo que no depende del sentimiento. Mateo 5:44 manda orar por el otro, no que te caiga bien; 1 Pedro 4:8 habla de no exponer el error; Proverbios 10:12 muestra al amor cubriendo la falta en vez de reabrirla. Amar no obliga a mantener la cercanía de antes.
¿Hay diferencia entre amar y querer en la Biblia?
Sí, y aparece en lo que se ordena. A nadie se le puede ordenar sentir simpatía, pero sí se le puede ordenar actuar: prestar sin cobrar, honrar primero, perdonar. Por eso Jesús manda amar a los enemigos — sería absurdo mandar que nos cayeran bien.
Una oración para llevar
Señor, enséñame a amar cuando no tengo ganas. Quítame el amor que solo aparece cuando es fácil y dame el que se levanta, aparece y se queda. Y que empiece hoy por la persona que tengo más cerca. Amén.