22 versículos para atletas, del entrenamiento que nadie ve al día de la prueba
Escrito por Maria Luisa Navarro Schmitt · Revisado por Raphael Navarro Schmitt ·
Respuesta rápida
Pablo explica la fe con imágenes de estadio. 1 Corintios 9:24 manda correr para obtener el premio; 2 Timoteo 2:5 recuerda que no es coronado quien no lidia legítimamente; 2 Timoteo 4:7 es la frase de quien llegó al final. Los versículos siguientes hablan de entrenamiento, disciplina y derrota.
El Nuevo Testamento se escribió en un mundo que se tomaba el deporte en serio. Los Juegos Ístmicos se celebraban cerca de Corinto, bajo el cuidado de la ciudad, y es justamente allí donde Pablo escribe usando vocabulario de carrera, de lucha y de premiación — corona, regla, entrenamiento, descalificación. No es metáfora decorativa: es la referencia cultural más cercana que tenía para explicar la disciplina.
Conviene desarmar el uso más común antes de empezar. Filipenses 4:13 se volvió frase de camiseta y de entrevista de postpartido, pero el párrafo que lo rodea habla de padecer necesidad sin derrumbarse, no de ganar. Ningún texto bíblico promete un resultado deportivo. Lo que ofrecen es otra cosa, y más útil: qué hacer con el entrenamiento que nadie ve y con la derrota que vio todo el mundo.
La lista empieza en los textos de carrera y disciplina, pasa por el cuerpo y por el motivo para competir, y termina en los de recomenzar — porque la parte más difícil de la carrera de un atleta casi nunca es el día bueno.
Los 22 versículos, uno a uno
24¿No sabéis que los que corren en el estadio, todos á la verdad corren, mas uno lleva el premio? Corred de tal manera que lo obtengáis.
25Y todo aquel que lucha, de todo se abstiene: y ellos, á la verdad, para recibir una corona corruptible; mas nosotros, incorruptible.
El texto fundador del asunto, y fíjate en lo que elogia: no el talento, sino que "todo aquel que lucha, de todo se abstiene". Pablo da por hecho que el atleta renuncia a cosas legítimas — y usa eso como patrón para la vida de fe.
Leer el capítulo26Así que, yo de esta manera corro, no como á cosa incierta; de esta manera peleo, no como quien hiere el aire:
27Antes hiero mi cuerpo, y lo pongo en servidumbre; no sea que, habiendo predicado á otros, yo mismo venga á ser reprobado.
Correr sin ir a cosa incierta y pelear "no como quien hiere el aire". Es la diferencia entre entrenar y cansarse, que cualquiera que haya pisado un gimnasio sin plan reconoce al instante.
Leer el capítuloY aun también el que lidia, no es coronado si no lidiare legítimamente.
Un versículo sobre el reglamento: no es coronado el que no lidia legítimamente, por bueno que haya sido su rendimiento. Es el texto bíblico más directo sobre el dopaje y sobre las trampas en el deporte.
Leer el capítulo1POR tanto nosotros también, teniendo en derredor nuestro una tan grande nube de testigos, dejando todo el peso del pecado que nos rodea, corramos con paciencia la carrera que nos es propuesta,
2Puestos los ojos en al autor y consumador de la fe, en Jesús; el cual, habiéndole sido propuesto gozo, sufrió la cruz, menospreciando la vergüenza, y sentóse á la diestra del trono de Dios.
Gradas llenas — la nube de testigos —, peso soltado antes de la salida, ojos puestos en un punto fijo. Cualquier entrenador reconoce las tres instrucciones, y la segunda es la más ignorada: lo que estorba no siempre está mal, a veces es solo peso.
Leer el capítulo13Hermanos, yo mismo no hago cuenta de haberlo ya alcanzado; pero una cosa hago: olvidando ciertamente lo que queda atrás, y extendiéndome á lo que está delante,
14Prosigo al blanco, al premio de la soberana vocación de Dios en Cristo Jesús.
La descripción más precisa del foco competitivo que trae la Biblia: olvidar lo que queda atrás y proseguir al blanco. Sirve tanto para el fallo de la jornada pasada como para la victoria que se volvió zona de confort.
Leer el capítuloEs verdad que ningún castigo al presente parece ser causa de gozo, sino de tristeza; mas después da fruto apacible de justicia á los que en él son ejercitados.
La honestidad que falta en casi todo discurso motivacional: la disciplina duele mientras ocurre. El texto no promete que se vuelva agradable — promete lo que viene después, para quienes son ejercitados por ella.
Leer el capítuloDesea, y nada alcanza el alma del perezoso: mas el alma de los diligentes será engordada.
La separación entre desear y entrenar, dicha en una línea: el alma del perezoso desea y nada alcanza. Vale pegada en el espejo de quien planea la temporada en enero y desaparece en marzo.
Leer el capítuloPorque el ejercicio corporal para poco es provechoso; mas la piedad para todo aprovecha, pues tiene promesa de esta vida presente, y de la venidera.
El versículo peor citado por quien quiere despreciar el deporte. No dice que el ejercicio no sirva: dice que "para poco es provechoso" comparado con lo que dura. Es una cuestión de proporción, no de desprecio.
Leer el capítulo19¿O ignoráis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo, el cual está en vosotros, el cual tenéis de Dios, y que no sois vuestros?
20Porque comprados sois por precio: glorificad pues á Dios en vuestro cuerpo y en vuestro espíritu, los cuales son de Dios.
La base bíblica para tratar el propio cuerpo en serio — sueño, alimentación, límite de carga. Y también el argumento contra llevar el cuerpo más allá de lo que aguanta en nombre de un resultado.
Leer el capítuloSi pues coméis, ó bebéis, ó hacéis otra cosa, hacedlo todo á gloria de Dios.
Resuelve la duda de quien se pregunta si entrenar es actividad espiritual. Si comer y beber entran en la lista, entrenar también — y el criterio pasa a ser la manera de hacerlo, no el tipo de actividad.
Leer el capítulo23Y todo lo que hagáis, hacedlo de ánimo, como al Señor, y no á los hombres;
24Sabiendo que del Señor recibiréis la compensación de la herencia: porque al Señor Cristo servís.
El versículo para el entrenamiento del martes por la noche, sin público, sin cámara y sin ganas. Cambia el público: el esfuerzo deja de depender de quién esté mirando.
Leer el capítulo3Y no sólo esto, mas aun nos gloriamos en las tribulaciones, sabiendo que la tribulación produce paciencia;
4Y la paciencia, prueba; y la prueba, esperanza;
Una cadena de causa y efecto que cualquier atleta reconoce: la tribulación produce paciencia, la paciencia prueba, y la prueba esperanza. Es la periodización del entrenamiento aplicada al carácter.
Leer el capítuloHierro con hierro se aguza; y el hombre aguza el rostro de su amigo.
La defensa bíblica del compañero de entrenamiento y del rival a la altura. "Hierro con hierro se aguza" implica roce — quien solo entrena con quien es más flojo no afila nada.
Leer el capítulo32Dios es el que me ciñe de fuerza, é hizo perfecto mi camino;
33Quien pone mis pies como pies de ciervas, é hízome estar sobre mis alturas;
David describe la preparación física en dos líneas: quien lo ciñe de fuerza y quien pone sus pies como pies de ciervas. Es el texto de quien le atribuye a Dios no solo el resultado, sino la capacidad de entrenar para él.
Leer el capítuloJehová el Señor es mi fortaleza, el cual pondrá mis pies como de ciervas, y me hará andar sobre mis alturas. Al jefe de los cantores sobre mis instrumentos de cuerdas.
La misma imagen de los pies de ciervas, ahora escrita al final de un libro entero de queja. Llega después de que el profeta acepte que quizá nada mejore — y es eso lo que le da peso a la frase.
Leer el capítuloMas los que esperan á Jehová tendrán nuevas fuerzas; levantarán las alas como águilas; correrán, y no se cansarán; caminarán, y no se fatigarán.
Fíjate en que la promesa termina en el verbo más lento: caminar sin fatigarse. Para un atleta es el versículo de la fase de recuperación, cuando correr todavía no es una opción.
Leer el capítuloPorque siete veces cae el justo, y se torna á levantar; mas los impíos caerán en el mal.
Siete caídas y siete veces en pie. El proverbio no define al justo por la ausencia de caídas, sino por la reincidencia en levantarse — que es la definición práctica de una carrera deportiva larga.
Leer el capítuloBienaventurado el varón que sufre la tentación; porque cuando fuere probado, recibirá la corona de vida, que Dios ha prometido á los que le aman.
La corona aparece otra vez, ahora fuera del estadio. Y la condición no es ganar: es soportar la prueba. Vale para quien terminó la temporada entera sin podio.
Leer el capítuloTornéme, y vi debajo del sol, que ni es de los ligeros la carrera, ni la guerra de los fuertes, ni aun de los sabios el pan, ni de los prudentes las riquezas, ni de los elocuentes el favor; sino que tiempo y ocasión acontece á todos.
El texto más realista de la Biblia sobre la competición: no es de los ligeros la carrera. Y remata con la frase que lo explica todo — tiempo y ocasión acontecen a todos, que es la definición de lesión, de sorteo de cuadro y de día malo.
Leer el capítuloY Jehová respondió á Samuel: No mires á su parecer, ni á lo grande de su estatura, porque yo lo desecho; porque Jehová mira no lo que el hombre mira; pues que el hombre mira lo que está delante de sus ojos, mas Jehová mira el corazón.
Dicho en una escena de selección, en la que el candidato más alto fue descartado. Es el versículo para el atleta que quedó fuera de la lista por biotipo, altura o apariencia.
Leer el capítulo7He peleado la buena batalla, he acabado la carrera, he guardado la fe.
8Por lo demás, me está guardada la corona de justicia, la cual me dará el Señor, juez justo, en aquel día; y no sólo á mí, sino también á todos los que aman su venida.
Escrito cerca del final de la vida de Pablo, y su autoevaluación no menciona ningún resultado: peleé, acabé, guardé. Tres verbos que dependen solo de quien los hace.
Leer el capítuloTodo lo puedo en Cristo que me fortalece.
El último de la lista a propósito, para leerlo después de los demás. No es promesa de victoria: el párrafo que lo rodea trata de soportar la escasez. Leído así, sirve también para el día de la derrota — y es ahí donde más vale.
Leer el capítulo
Preguntas frecuentes
¿Cuáles son los versículos de la Biblia sobre el deporte?
1 Corintios 9:24-27 es el principal: Pablo usa la carrera, la lucha y el entrenamiento para hablar de disciplina. 2 Timoteo 2:5 trata de competir dentro de las reglas, 2 Timoteo 4:7 habla de acabar la carrera, y Hebreos 12:1 describe la carrera con las gradas llenas.
¿Filipenses 4:13 significa que Dios me va a dar la victoria?
No es eso lo que dice el pasaje. En los versículos anteriores, Pablo habla de haber aprendido a vivir con abundancia y con hambre, y la frase remata ese razonamiento. La fuerza prometida es para soportar cualquier escenario, incluida la derrota — no para garantizar el resultado.
¿Dice la Biblia que el ejercicio físico no vale la pena?
No. 1 Timoteo 4:8 compara provechos, no condena: dice que el ejercicio corporal aprovecha para poco frente a la piedad, sin negar que aproveche. Y 1 Corintios 6:19-20 trata el cuidado del cuerpo como responsabilidad espiritual.
¿Qué versículo leer después de una derrota?
Proverbios 24:16, por la imagen de las siete caídas, y Eclesiastés 9:11, que reconoce abiertamente que la carrera no siempre es de los ligeros. Para el día siguiente, Filipenses 3:13-14 es el texto sobre olvidar lo que queda atrás y volver a avanzar.
¿Hay algún versículo para orar antes de una competición?
Salmos 18:32-33 funciona bien como oración de preparación, porque le atribuye a Dios la capacidad de entrenar y la firmeza de los pies. 1 Corintios 10:31 ayuda a definir la intención: competir de un modo que honre, sea cual sea el marcador.
Una oración para llevar
Señor, gracias por el cuerpo que me deja entrenar y por las personas que entrenan conmigo. Dame disciplina los días sin ganas, honestidad cuando nadie mira y paz para aceptar el resultado que venga. Que compita de un modo que valga la pena. Amén.