23 versículos sobre la fe para quien tiene más dudas que certezas
Escrito por Maria Luisa Navarro Schmitt · Revisado por Raphael Navarro Schmitt ·
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Hebreos 11:1 define la fe como sustancia de lo que se espera y demostración de lo que no se ve — la definición que la propia Biblia da de sí misma. Romanos 10:17 dice de dónde viene, y Marcos 9:24 muestra qué hacer con la que todavía es pequeña: pedir ayuda para la propia incredulidad.
La Biblia rara vez define algo, y la fe es una de las pocas cosas que define — en Hebreos 11:1, en una frase de dos partes. Ni una ni otra habla de sentimiento. La fe se describe como sustancia y como demostración, dos palabras de contrato y de tribunal, no de emoción. Eso ya resuelve la mitad de las dudas de quien cree que no tiene fe porque no siente nada.
La otra mitad se resuelve mirando a quién elogia la Escritura por tener fe. Es gente que pregunta, que se equivoca en la cuenta, que se hunde en medio del lago, que cree y pide ayuda para su propia incredulidad en la misma frase. Ninguno de los personajes de fe de la Biblia llegó ahí sin dudas. Lo que los distingue es adónde llevaron la duda.
La lista va en tres partes: primero qué es la fe, después cómo aparece en gente concreta, y al final qué le pasa cuando la vida aprieta. Si solo tienes un minuto, lee Marcos 9:24.
Los 23 versículos, uno a uno
ES pues la fe la sustancia de las cosas que se esperan, la demostración de las cosas que no se ven.
La definición, y las dos palabras elegidas no son emotivas: sustancia y demostración. La fe, aquí, se parece más a una escritura de propiedad que a un sentimiento bonito.
Leer el capítuloEmpero sin fe es imposible agradar á Dios; porque es menester que el que á Dios se allega, crea que le hay, y que es galardonador de los que le buscan.
El contenido mínimo es sorprendentemente pequeño: creer que le hay y que es galardonador de los que le buscan. No se exige entenderlo todo antes de empezar.
Leer el capítuloLuego la fe es por el oir; y el oir por la palabra de Dios.
Responde a la pregunta práctica de todo el mundo: de dónde viene la fe. La respuesta no es esfuerzo ni experiencia mística: es el oír. Lo que la convierte en algo que se recibe, no que se fabrica.
Leer el capítulo(Porque por fe andamos, no por vista;)
Siete palabras entre paréntesis en medio de un argumento sobre la muerte. Es el resumen de todo el asunto, y está ahí casi como una observación lateral.
Leer el capítuloHe aquí se enorgullece aquel cuya alma no es derecha en él: mas el justo en su fe vivirá.
Escrito por un profeta que se pasa dos capítulos quejándose ante Dios. Es la frase que Pablo citaría tres veces, y nace dentro de una queja, no de una certeza tranquila.
Leer el capítulo8Porque por gracia sois salvos por la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios:
9No por obras, para que nadie se gloríe.
La fe aparece como medio, y la salvación como don. Este texto y el de Santiago que viene justo debajo son los dos polos de una discusión que atraviesa la historia cristiana — vale leer los dos antes de decidir qué se piensa.
Leer el capítuloAsí también la fe, si no tuviere obras, es muerta en sí misma.
El otro polo. Santiago y Pablo escribieron para problemas distintos y usaron la misma palabra de modos distintos; católicos y evangélicos describen esa articulación de maneras diferentes hasta hoy. Lo que los dos textos afirman juntos es que la fe verdadera aparece en la vida.
Leer el capítuloCon Cristo estoy juntamente crucificado, y vivo, no ya yo, mas vive Cristo en mí: y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó, y se entregó á sí mismo por mí.
Pablo habla de la fe en presente continuo: lo que ahora vive en la carne, lo vive en la fe. No es una decisión del pasado, es lo que sostiene el día de hoy.
Leer el capítuloPuestos los ojos en al autor y consumador de la fe, en Jesús; el cual, habiéndole sido propuesto gozo, sufrió la cruz, menospreciando la vergüenza, y sentóse á la diestra del trono de Dios.
Si a Jesús se le llama autor y consumador de la fe, entonces ni el principio ni el final de ella dependen de tu rendimiento. Es el versículo para quien se siente responsable de mantener su propia fe en pie a solas.
Leer el capítuloPorque todo aquello que es nacido de Dios vence al mundo: y esta es la victoria que vence al mundo, nuestra fe.
Fíjate en la identificación: la victoria es nuestra fe, no el resultado de ella. El texto iguala las dos cosas en vez de prometer un premio al final.
Leer el capítuloPor la fe Abraham, siendo llamado, obedeció para salir al lugar que había de recibir por heredad; y salió sin saber dónde iba.
El detalle que hace la historia: salió sin saber dónde iba. La fe, aquí, no es tener el mapa, es salir aun sin él.
Leer el capítulo20Tampoco en la promesa de Dios dudó con desconfianza: antes fué esforzado en fe, dando gloria á Dios,
21Plenamente convencido de que todo lo que había prometido, era también poderoso para hacerlo.
Pablo describe a Abraham "esforzado en fe". Es un verbo de proceso, no de estado — su fe creció a lo largo de veinticinco años de espera.
Leer el capítuloY él le dijo: Hija, tu fe te ha hecho salva: ve en paz, y queda sana de tu azote.
Dicho a una mujer que gastó todo en médicos y venía por detrás, avergonzada. Jesús llama fe a algo que parecía desesperación.
Leer el capítuloLo cual oyendo Jesús, se maravilló de él, y vuelto, dijo á las gentes que le seguían: Os digo que ni aun en Israel he hallado tanta fe.
La única vez en que Jesús aparece maravillado con alguien — y es un oficial romano, de fuera del pueblo de Israel. El elogio va para quien entendió de autoridad, no para quien sabía teología.
Leer el capítuloY él les dice: ¿Por qué teméis, hombres de poca fe? Entonces, levantándose, reprendió á los vientos y á la mar; y fué grande bonanza.
El reproche llega antes del milagro, y es fácil pasarlo por alto. Jesús llama hombres de poca fe a gente que, de hecho, estaba a punto de naufragar — el peligro era real.
Leer el capítulo29Y él dijo: Ven. Y descendiendo Pedro del barco, andaba sobre las aguas para ir á Jesús.
30Mas viendo el viento fuerte, tuvo miedo; y comenzándose á hundir, dió voces, diciendo: Señor, sálvame.
31Y luego Jesús, extendiendo la mano, trabó de él, y le dice: Oh hombre de poca fe, ¿por qué dudaste?
Pedro es el único que sale de la barca y el único reprendido. Fíjate en el momento exacto en que se hunde: cuando deja de mirar a quien lo llamó y empieza a mirar el viento fuerte.
Leer el capítuloDícele Jesús: Porque me has visto, Tomás, creiste: bienaventurados los que no vieron y creyeron.
La bendición es para los que vendrían después — es decir, para ti leyendo esto. Y se le dice a Tomás sin ninguna humillación: Jesús atendió su petición antes de comentar nada.
Leer el capítuloY luego el padre del muchacho dijo clamando: Creo, ayuda mi incredulidad.
La frase más honesta de toda la Biblia sobre la fe, y se contradice a propósito: "creo, ayuda mi incredulidad". El padre no finge tener más de lo que tiene — y el hijo es sanado igualmente.
Leer el capítuloY Jesús les dijo: Por vuestra incredulidad; porque de cierto os digo, que si tuviereis fe como un grano de mostaza, diréis á este monte: Pásate de aquí allá: y se pasará: y nada os será imposible.
La medida no es el tamaño de la fe, es el tamaño de a quién alcanza. Por eso la comparación es con el grano de mostaza, la semilla más pequeña que aquella gente conocía.
Leer el capítulo2Hermanos míos, tened por sumo gozo cuando cayereis en diversas tentaciones;
3Sabiendo que la prueba de vuestra fe obra paciencia.
4Mas tenga la paciencia perfecta su obra, para que seáis perfectos y cabales, sin faltar en alguna cosa.
La cadena es prueba, paciencia, madurez. Santiago no pide alegría por la dificultad en sí — pide alegría por lo que produce, que es bien distinto.
Leer el capítulo6En lo cual vosotros os alegráis, estando al presente un poco de tiempo afligidos en diversas tentaciones, si es necesario,
7Para que la prueba de vuestra fe, mucho más preciosa que el oro, el cual perece, bien que sea probado con fuego, sea hallada en alabanza, gloria y honra, cuando Jesucristo fuere manifestado:
La comparación con el oro probado en el fuego es técnica: el fuego no destruye el oro, le separa lo que no es oro. Es lo que hace la crisis con una fe de segunda mano.
Leer el capítuloSobre todo, tomando el escudo de la fe, con que podáis apagar todos los dardos de fuego del maligno.
La fe como escudo, no como espada. Su papel en esta imagen es defensivo: apagar los dardos que vienen, no conquistar terreno.
Leer el capítuloHe peleado la buena batalla, he acabado la carrera, he guardado la fe.
Cierra la lista porque es un balance de fin de vida, escrito por alguien que sabía estar llegando al final del camino. Guardar la fe aparece como logro, y habla de ello en pasado.
Leer el capítulo
Preguntas frecuentes
¿Qué es la fe según la Biblia?
Hebreos 11:1 da la definición: sustancia de lo que se espera y demostración de lo que no se ve. Las dos palabras son de lenguaje jurídico, no emocional. Es decir, la fe bíblica no es sentir algo — es apoyarse en algo, incluso cuando el sentimiento no acompaña.
¿Cómo aumentar la fe?
Romanos 10:17 señala el camino ordinario: la fe es por el oír. Es decir, crece por contacto repetido con la Palabra, no por fuerza de voluntad. Lucas 17:5 muestra a los propios apóstoles pidiéndole ese aumento a Jesús, lo que ya indica que no es algo que uno se fabrique solo.
¿Tener dudas significa que no tengo fe?
No. Marcos 9:24 registra a un padre diciendo que cree y pidiendo ayuda para su propia incredulidad, y su hijo es sanado. Tomás duda en Juan 20 y recibe la prueba que pidió. La duda llevada a Dios se trata en la Escritura como parte de la fe, no como su contrario.
¿Somos salvos por la fe o por las obras?
La Biblia afirma los dos textos: Efesios 2:8-9 dice que la salvación es don recibido por la fe, y Santiago 2:17 dice que la fe sin obras es muerta. Cómo se articulan ambas es una de las discusiones más antiguas entre católicos y evangélicos, y cada tradición la describe a su manera. Lo que todas afirman es que la fe verdadera produce efecto en la vida.
¿Qué versículo sobre la fe leer en un día en que está floja?
Marcos 9:24, porque ya asume la fe floja y la lleva a Dios igualmente. Hebreos 12:2 ayuda cuando el peso es sentirse responsable de mantener la propia fe en pie: quien la empezó y quien la termina no eres tú.
Una oración para llevar
Señor, creo — y al mismo tiempo no creo lo suficiente, y las dos cosas son verdad hoy. Ayuda mi incredulidad sin esperar a que yo arregle eso antes. Que ande por lo que tú dijiste, también los días en que no veo nada. Amén.