1 Pedro 3:8 — cinco palavras para viver junto, e nenhuma delas é concordar
8E por fim, sede todos de uma mesma mentalidade, compassivos, tenhais amor pelos irmãos, e sede misericordiosos e benevolentes.
Depois de páginas endereçando um grupo de cada vez, a carta muda o destinatário para todos. A palavra que abre a frase é de fechamento.
Resposta rápida
1 Pedro 3:8 fecha um bloco de instruções pedindo que todos tenham a mesma mentalidade e sejam compassivos, fraternos, misericordiosos e benevolentes. É o ponto em que a carta para de falar com grupos separados e passa a falar com a comunidade inteira de uma vez.
- Escrito por
- Raphael Navarro Schmitt
- Revisado por
- Maria Luisa Navarro Schmitt
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A frase começa com uma expressão de encerramento, e isso é a chave para lê-la. Ela não abre um assunto novo: recolhe tudo o que veio antes numa instrução só.
O que vem depois são cinco qualidades, e nenhuma delas é uma opinião a ser adotada. Todas descrevem como se trata gente.
Onde este versículo aparece
Os capítulos 2 e 3 vão endereçando um grupo de cada vez, com orientações específicas para situações sociais bem diferentes entre si. É a estrutura comum das cartas do período: cada categoria recebe a sua parte.
Este versículo é onde essa divisão acaba. A carta reúne todos os destinatários anteriores em um único "todos", e o que passa a valer vale igual para cada um deles.
Logo depois, o texto vai ao caso difícil: o que fazer quando alguém devolve mal. E do 10 ao 12 recorre a um salmo sobre guardar a língua e buscar a paz.
O que ele diz
A primeira exigência é a mais mal compreendida. Esta edição fala em mesma mentalidade, e mentalidade não é opinião: é o modo de pensar, a disposição com que se entra na conversa. Uma comunidade pode discordar de quase tudo e ainda ter isso em comum.
As outras quatro formam um arco que vai do sentimento à conduta. Compaixão é o que se sente diante do que o outro carrega; o amor entre irmãos é vínculo; a misericórdia é o que se deixa de cobrar; a benevolência é o tom da voz e a maneira de tratar. A lista termina no que aparece por fora.
É uma instrução sobre convivência, e não sobre concordância. Nada aqui pede que as pessoas pensem igual, tenham a mesma história ou ocupem o mesmo lugar. O que se pede é uma forma comum de tratar umas às outras dentro da diferença que já existe.
Vale marcar a ordem em que a carta faz isso. Ela primeiro reconhece que as pessoas vivem em situações distintas e só depois diz o que é igual para todas. A frase não apaga a diferença: ela vem por cima dela.
O que fazer com isso hoje
A prova de uma comunidade não é o culto de domingo, e sim o grupo de mensagens na terça-feira. É ali que se vê se as cinco palavras do versículo estão em uso ou só na parede.
Um exercício pequeno para hoje: escolha a pessoa do seu círculo com quem você mais discorda e pergunte-se qual das cinco está faltando da sua parte. Em geral não é a primeira — é a última, a do jeito de falar.
O que dizem as passagens
9Não retribuais o mal com mal, ou insulto com insulto; ao contrário, bendizei, pois para isto fostes chamados, para que herdeis a bênção.
O versículo seguinte diz o que fazer quando a convivência dá errado: não devolver na mesma moeda. É a lista do 8 posta à prova.
Uma oração para levar
Senhor, é fácil concordar com quem já pensa como eu. Me dá compaixão para quem me irrita e cuidado no jeito de falar com quem eu não escolhi. Amém.