22 versículos para cerimônia de casamento, do convite aos votos
Escrito por Raphael Navarro Schmitt · Revisado por Maria Luisa Navarro Schmitt ·
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A leitura mais escolhida em casamentos é 1 Coríntios 13:4-7, que descreve o amor por verbos e não por sentimentos. Eclesiastes 4:9-12 traz a imagem do cordão de três dobras, e Rute 1:16-17 é o texto mais usado por quem escreve os próprios votos.
Escolher a leitura do casamento costuma acontecer entre a lista de convidados e o ensaio, com pouco tempo. Então vamos ao ponto: a lista abaixo está organizada por uso. Primeiro os trechos que funcionam lidos em voz alta na cerimônia, depois os curtos, que cabem em convite, aliança ou papelaria, e por fim os que servem de base para escrever votos.
Um aviso útil: alguns dos textos mais bonitos são longos demais para o microfone. 1 Coríntios 13 inteiro leva mais de dois minutos e a atenção cai no meio; os versículos 4 a 7 sozinhos dizem tudo o que precisa ser dito. Da mesma forma, Cântico dos Cânticos rende uma leitura inesquecível quando se escolhe o trecho certo — e um constrangimento quando não se escolhe.
E vale lembrar de quem está na plateia. Casamento é uma das poucas ocasiões em que gente que nunca abriu uma Bíblia vai ouvir um texto dela com atenção total. Escolher pensando nessas pessoas costuma render melhor do que escolher pelo versículo preferido dos noivos.
Os 22 versículos, um a um
4O amor é paciente, é bondoso; o amor não é invejoso; o amor não é orgulhoso, não é arrogante.
5O amor não trata mal; não busca os próprios interesses , não se ira, não é rancoroso.
6Não se alegra com a injustiça, mas se alegra com a verdade.
7Tudo aguenta, tudo crê, tudo espera, tudo suporta.
A leitura mais pedida, e por um bom motivo: são quinze verbos e nenhum adjetivo sobre sentimento. Paulo escreveu isso para uma igreja em conflito, não para um casal — o que explica por que funciona nos anos difíceis.
Ler o capítulo9Dois são melhores do que um, porque eles têm melhor recompensa por seu trabalho.
10Porque se vierem a cair, um levanta ao seu companheiro; mas ai daquele que está só, pois caso caia, não há outro que o levante.
11Também se dois deitarem juntos, eles se aquecem; mas o sozinho, como se aquecerá?
12E se alguém prevalecer contra um, os dois resistirão contra ele; porque o cordão de três dobras não se quebra tão depressa.
Quatro cenas práticas: trabalhar, cair, dormir com frio, ser atacado. É o texto que menos idealiza o casamento na Bíblia inteira, e por isso o que mais envelhece bem.
Ler o capítuloE disse o SENHOR Deus: Não é bom que o homem esteja só; farei para ele ajuda idônea para ele.
A primeira coisa que Deus chama de "não bom" no relato da criação é a solidão. Vale ler lembrando que a palavra traduzida por ajuda é a mesma usada nos Salmos para o próprio Deus — nada de subalterno nela.
Ler o capítulo23E disse Adão: Esta é agora osso de meus ossos, e carne de minha carne: esta será chamada Mulher, porque do homem foi tomada.
24Portanto, deixará o homem a seu pai e a sua mãe, e se achegará à sua mulher, e serão uma só carne.
A primeira fala de amor registrada na Bíblia é um reconhecimento: osso dos meus ossos. E o versículo seguinte descreve o gesto que toda cerimônia encena — sair de uma casa para formar outra.
Ler o capítulo6Porém, desde o princípio da criação, macho e fêmea ele os fez.
7Por isso, deixará o homem a seu pai e a sua mãe.
8E os dois serão uma só carne; assim, já não são dois, mas sim uma só carne.
9Portanto, o que Deus juntou, não separe o homem.
A frase que quase todo celebrante usa no fim vem daqui. Repare que Jesus está citando Gênesis: ele trata o casamento como algo mais antigo que qualquer regra religiosa sobre ele.
Ler o capítulo16E Rute respondeu: Não me rogues que te deixe, e que me aparte de ti: porque de onde quer que tu fores, irei eu; e de onde quer que viveres, viverei. Teu povo será meu povo, e teu Deus meu Deus.
17Onde tu morreres, morrerei eu, e ali serei sepultada: assim me faça o SENHOR, e assim me dê, que somente a morte fará separação entre mim e ti.
O texto mais usado em votos, e ele nem é sobre casamento: é uma nora falando com a sogra. Talvez seja por isso que funcione tão bem — é promessa de lealdade sem nenhuma expectativa de retorno.
Ler o capítulo6Põe-me com um selo sobre teu coração, como selo sobre teu braço; porque o amor é forte como a morte; os ciúmes são duros como o mundo dos mortos; suas brasas são brasas de fogo, labaredas poderosas.
7Muitas águas não poderiam apagar este amor, nem os rios afogá-lo; ainda que alguém desse todos os bens de sua casa por este amor, certamente o desprezariam.
A imagem do selo e do fogo, e uma frase que nenhuma outra parte da Bíblia arrisca: o amor é forte como a morte. Se for ler só um trecho de Cântico dos Cânticos na cerimônia, leia este.
Ler o capítuloMeu amado é meu, e eu sou sua; ele apascenta entre os lírios.
Sete palavras que cabem gravadas numa aliança ou impressas num convite. É a frase mais simples do livro e a mais reproduzida em papelaria de casamento — com razão.
Ler o capítulo12Por isso, como escolhidos de Deus, santos e amados, revesti-vos de sentimentos de misericórdia, bondade, humildade, mansidão, e paciência.
13Suportai-vos uns aos outros, e perdoai-vos uns aos outros, se alguém tiver queixa contra outro. Como o Senhor vos perdoou, assim também fazei .
14E acima de tudo isto, revesti-vos do amor, que é o vínculo da perfeição.
A lista de peças de roupa que Paulo manda vestir termina no amor, chamado de "vínculo da perfeição". No meio dela está a palavra que mais faz falta depois da lua de mel: perdoar.
Ler o capítuloAcima de tudo, tende fervoroso amor uns para com os outros; porque o amor cobre uma multidão de pecados.
Uma frase curta e realista: o amor cobre uma multidão de pecados. Pedro não está falando de tolerar tudo — está dizendo que vida em comum produz atrito, e alguém precisa absorver.
Ler o capítulo25Maridos, amai as vossas próprias esposas, assim como também Cristo amou a Igreja, e se entregou por ela;
26a fim de a santificar, havendo a purificado com a lavagem com água, pela palavra,
27a fim de apresentar a si mesmo uma igreja gloriosa, sem mancha, nem ruga, nem algo semelhante; mas sim, santa e irrepreensível.
28Assim os maridos devem amar as suas próprias esposas como os seus próprios corpos. Quem ama a sua esposa, ama a si mesmo;
O trecho mais discutido da Bíblia sobre casamento, e a parte dirigida ao marido é a mais exigente: amar como quem se entregou. Cristãos leem o capítulo inteiro de formas diferentes — este recorte é o que as tradições afirmam junto.
Ler o capítulo31Por isso o homem deixará oseu pai e a sua mãe, e se ajuntará com a sua mulher; e os dois serão uma só carne.
32Esse é um grande mistério, mas estou dizendo quanto a Cristo e à Igreja.
33Assim também vós, cada um individualmente, ame a sua própria esposa como a si mesmo, e a mulher respeite o marido.
Paulo cita Gênesis e admite que a comparação é grande demais: "esse é um grande mistério". É raro ver um autor bíblico reconhecendo que a imagem escapa dele.
Ler o capítulo7Amados, nos amemos uns aos outros; porque o amor é de Deus, e todo aquele que ama é nascido de Deus e conhece a Deus.
8Aquele que não ama não conhece a Deus, porque Deus é amor.
Boa escolha para abrir a cerimônia, porque não fala do casal: fala de onde vem a capacidade de amar. Funciona diante de uma plateia que nem toda é religiosa.
Ler o capítulo9O amor seja sem hipocrisia. Odiai o mal, e apegai-vos ao bem.
10Amai-vos cordialmente uns aos outros com amor de irmãos, preferindo honrar uns aos outros.
A expressão "amor sem hipocrisia" é uma cobrança rara em texto de casamento, e é justamente por isso que ela vale. O resto é etiqueta doméstica: preferir honrar o outro.
Ler o capítulo3Que a bondade e a fidelidade não te desamparem; amarra-as junto ao teu pescoço; escreve-as na tábua de teu coração.
4Então tu acharás graça e bom entendimento, aos olhos de Deus e dos homens.
Bondade e fidelidade amarradas no pescoço e escritas no coração. É um dos poucos textos da Bíblia que descrevem uma virtude como algo que se usa junto ao corpo — a imagem cabe bem na entrega das alianças.
Ler o capítuloQuem encontrou esposa, encontrou o bem; e obteve o favor do SENHOR.
Curto, direto e muito usado em convite. Vale ler como o que ele é: uma declaração de que encontrar alguém para a vida é sorte grande, e não conquista.
Ler o capítuloSe o SENHOR não estiver edificando a casa, em vão trabalham nela seus construtores; se o SENHOR não estiver guardando a cidade, em vão o guarda vigia.
A imagem de construção civil é útil no dia em que dois orçamentos viram um. O salmo não diz que não se deve trabalhar — diz de quem depende o resultado.
Ler o capítulo1Bem-aventurado todo aquele que teme ao SENHOR, e anda em seus caminhos.
2Porque comerás do trabalho de tuas mãos; tu serás bem-aventurado, e bem lhe sucederá .
3Tua mulher será como a videira frutífera, ao lado de tua casa; e teus filhos como plantas de oliveira ao redor de tua mesa.
4Eis que assim é bendito o homem que teme ao SENHOR.
Um salmo doméstico, com videira ao lado da casa e crianças em volta da mesa. É a passagem mais adequada para uma bênção de família, se o casal quiser citar filhos sem transformar isso em promessa.
Ler o capítulo1E no terceiro dia houve um casamento em Caná da Galileia; e a mãe de Jesus estava ali.
2E também Jesus foi convidado com seus discípulos ao casamento.
3E tendo faltado vinho, a mãe de Jesus lhe disse: Não têm vinho.
4Jesus lhe disse: O que eu tenho contigo, mulher? A minha hora ainda não chegou.
5Sua mãe disse aos serventes: Fazei tudo quanto ele vos disser.
6E estavam ali postos seis vasos de pedra, conforme à purificação dos judeus, em cada uma cabiam duas ou três metretas. )
7Disse-lhes Jesus: Enchei estes vasos com água. E encheram-nas até encima.
8E disse-lhes: Agora tirai, e a levai ao mestre de cerimônia. Então levaram.
9E quando o mestre de cerimônia experimentou a água feita vinho (sem saber de onde era, porém os serventes que haviam tirado a água sabiam), o mestre de cerimônia chamou o noivo,
10E disse-lhe: Todos põem primeiro o vinho bom, e quando os convidados já estão bêbados, então se dá o pior; porém tu guardaste o bom vinho até agora.
11Este princípio de sinais Jesus fez em Caná da Galileia, e manifestou sua glória; e seus discípulos creram nele.
O primeiro milagre acontece numa festa de casamento, e o problema resolvido é falta de bebida. Vale citar na cerimônia: a Bíblia não trata a alegria de uma festa como assunto menor.
Ler o capítulo3Agradeço ao meu Deus todas as vezes que me lembro de vós,
4sempre em todas as minhas orações, com alegria, fazendo oração por todos vós,
5por causa da vossa cooperação com o Evangelho desde o primeiro dia até agora.
6E disto tenho certeza: aquele que começou a boa obra em vós irá completá-la até o dia de Cristo Jesus.
Escrito a amigos, mas é a leitura perfeita para quem quer agradecer aos convidados: gratidão por cada lembrança e a certeza de que a obra começada será completada.
Ler o capítuloE agora continuam a fé, a esperança, e o amor, estes três; porém o maior destes é o amor.
Uma linha para fechar a cerimônia ou encerrar um discurso. Três palavras permanecem, e ele diz qual é a maior — o que resolve a dúvida de como terminar.
Ler o capítulo24O SENHOR te abençoe, e te guarde:
25Faça resplandecer o SENHOR seu rosto sobre ti, e tenha de ti misericórdia:
26O SENHOR levante a ti seu rosto, e ponha em ti paz.
A bênção mais antiga em uso contínuo no mundo ocidental, e a melhor forma de encerrar. Três frases, todas em segunda pessoa, todas ditas sobre alguém — não sobre uma ideia.
Ler o capítulo
Perguntas frequentes
Qual o melhor versículo para ler na cerimônia de casamento?
1 Coríntios 13:4-7 é a escolha mais frequente e funciona bem em voz alta, por ser curto e concreto. Eclesiastes 4:9-12 é a melhor alternativa quando se quer algo menos ouvido, e Números 6:24-26 é a forma clássica de encerrar, como bênção sobre os noivos.
Qual versículo usar no convite ou na aliança?
Para espaços pequenos, Cântico dos Cânticos 2:16 é o mais usado, seguido de Provérbios 18:22 e 1 Coríntios 13:13. Todos cabem em uma linha e não exigem contexto para serem entendidos por quem receber o convite.
Que versículo usar para escrever os votos?
Rute 1:16-17 é o modelo mais adotado, por ser uma promessa de lealdade dita em primeira pessoa. Cântico dos Cânticos 8:6-7 funciona para votos mais intensos, e Colossenses 3:12-14 serve quando o casal quer prometer coisas práticas, como paciência e perdão.
A Bíblia descreve como deve ser uma cerimônia de casamento?
Não. A Escritura registra festas de casamento, como a de Caná em João 2, mas não prescreve rito, votos ou liturgia. Por isso as tradições diferem: entre católicos o matrimônio é sacramento, com forma própria; entre evangélicos a cerimônia costuma ser celebração e aliança pública, com formato mais livre.
Uma oração para levar
Senhor, abençoa estes dois que hoje dizem sim diante de todo mundo. Que o amor deles resista ao que ninguém prevê e que a casa que começa hoje seja lugar de descanso para quem chegar. Guarda a alegria desta festa na memória dos dois. Amém.